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七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰

七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词(cí),显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义(yì)为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人(rén)称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰禅山(shān)记》) (三)结构助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四(sì))结(jié)构助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负(fù)弓(gōng)矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放(fàng)在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必(bì)译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义(yì)。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语(yǔ),常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行(xíng)千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词(cí),整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理(lǐ),故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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