莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫(mò)问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行(xíng)好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话(huà)传递(dì)了(le)两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是做善(shàn)行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干部(bù)身(shēn)上(shàng)，则(zé)要求党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大(dà)致有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人(rén)们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而(ér)使世界(jiè)布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安(ān)排(pái)的，人(rén)应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如何(hé)待(dài)人接物(wù)，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍让多(duō)有描(miáo)述，认(rèn)为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时(shí)，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现(xiàn)了(le)正统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可(kě)以从中看到自己认可(kě)的格言(yán)，使之具(jù)有了广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社(shè)会(huì)政治经济在观念形(xíng)态上(shàng)的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时顶的速度越来越快越叫的原因代(dài)和(hé)历(lì)史的局(jú)限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德观念，甚(shèn)至带有(yǒu)明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个(gè)人为中(zhōng)心，反映了(le)当(dāng)时(shí)及时下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人(rén)利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的(de)反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理(lǐ)性，如果不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸(xī)取其(qí)有营(yíng)养的成分，古为今(jīn)用。

莫问(wèn)前程的上一(yī)句(jù)是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程的前一(yī)句是但行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是一(yī)个人道(dào)德(dé)品质(zhì)高尚的表现，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己(jǐ)带来(l顶的速度越来越快越叫的原因ái)什么(me)利益，因为善(shàn)有善(shàn)报(bào)。

　　2、这句话出(chū)自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于和(hé)，一生之计(jì)在于勤(qín)。

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