怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的(de)品德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风(fēng)亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　俄罗斯是资本主义还是社会主义出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其(qí)向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词：厚(hòu)颜(yán)无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹俄罗斯是资本主义还是社会主义,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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