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兰州女人为什么戴头巾朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所(su兰州女人为什么戴头巾ǒ)做的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)字等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》是在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》兰州女人为什么戴头巾、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(y兰州女人为什么戴头巾ì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源(yuán)），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的(de)代表人物(wù)，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学(xué)活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种(zhǒng)教(jiào)材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育思(sī)想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和(hé)大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又有联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童(tóng)道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的(de)基(jī)础上(shàng)再加光饰(shì)，把(bǎ)他们(men)培(péi)养(yǎng)成(chéng)为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大学(xué)教育内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之(zhī)所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。