子不(bù)学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思是(shì)小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思以及子(zi)不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子不学非所(suǒ)宜出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思，子不学,非所宜后面(miàn)是什么，子(zi)不学(xué)非(fēi)所宜的意思怎么解释等问题，小编五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自(zì)《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友(yǒu)，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性(xìng)本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是(shì)后天所处的环(huán)境不同和所(suǒ)受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育(yù)，善良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的(de)方法就(jiù)是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有个好的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，孟母就折断(duàn)了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教育的(de)五个(gè)儿(ér)子都很有(yǒu)成就(jiù)，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好(hǎo)学(xué)习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做(zuò)人的(de)道理(lǐ)，又无(wú)知识，那么到老的(de)时候都(dōu)很(hěn)难有所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得(dé)学习，以自己的知识、技能来实现自(zì)己的价(jià)值(zhí)，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲近(jìn)老师(shī)和朋(péng)友(yǒu)，以便从他(tā)们那(nà)里学习到许(xǔ)多为人(rén)处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和(hé)效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道(dào)把大(dà)的梨(lí)让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该知道的。

子(zi)不学(xué),非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知(zhī)义“的(de)意(yì)思(sī)是：小孩子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时(shí)候(hòu)不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器(qì)物；人若(ruò)是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　关于(yú)子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是(shì)什么意思以(yǐ)及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学非(fēi)所宜(yí)出(chū)自哪里(lǐ)，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)后面(miàn)是什么，子(zi)不(bù)学非所(suǒ)宜的意(yì)思怎么解释等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生(shēng)之初，禀性本身都是善(shàn)良(liáng)的(de)。

　　天性(xìng)也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环(huán)境不(bù)同和所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重(zhòng)要(yào)的(de)方法就是要专心一致地(dì)去教育孩(hái)子。

　　战国时(shí)，孟子的(de)母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教(jiào)育(yù)儿子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子都很有成就(jiù)，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不(bù)严格(gé)要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做人(rén)的道理，又无知识，那(nà)么到老(lǎo)的时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而(ér)人要是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技能来实现自(zì)己的(de)价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要(yào)亲(qīn)近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的(de)礼节和(hé)知识。

　　东汉人(rén)黄香(xiāng)九岁(suì)时就知道孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母的(de)人都应该(gāi)实行(xíng)和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊(zūn)敬(jìng)和(hé)友爱(ài)兄长的道理，是每个人(rén)从小(xiǎo)就(jiù)应该知道(dào)的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意思(sī)是(shì)：小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无(wú)知识(shí)，能(néng)有什么(me)用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学习(xí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩