京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎ区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点n)与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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