没想到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶大家(jiā)都(dōu)非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一(yī)样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星(xīng)爆(bào)料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应该对之(zhī)前(qián)金星在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻(má)撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但(dàn)是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的(de)一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三(sān)更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还说万(wàn)物生的名(míng)字也是自己建议(yì)的(de)，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了少(shǎo)数民族的(de)服(fú)装，唱(chàng)起少数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各(gè)种民族的血(xuè)统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能(néng)山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！

    
        萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业(yè)于(yú)解放(fàng)军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团  。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区(qū)最佳音乐(lè)人奖 ，本人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地合》在中国内(nèi)地(dì)的销(xiāo)量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲(qū)奖 ，2016年(nián)，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌谣，对她(tā)的(de)音乐之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。

   
     在(zài)外(wài)界人看来(lái)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集创作与(yǔ)表演于(yú)一身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验(yàn)，这些对于(yú)她后来(lái)的音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神(shén)秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的(de)艳丽(lì)服(fú)装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装(zhuāng)束成了(le)她音乐之(zhī)外被(bèi)人记住的强烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在(zài)也(yě)用(yòng)梵文的，不过(guò)不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有些差别， 萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文，她在采(cǎi)访中说过(guò)，他不懂(dǒng)，只是能体会其(qí)中的意境(jìng)，把它(tā)们用(yòng)音(yīn)乐表达(dá)出来，她也只是(shì)会读而已。

      
         梵文(wén)一(yī)直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊(pō)尔的官(guān)方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版本(běn)，一是(shì)中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌词是百字(zì)明咒，中文(wén)版如果追寻原藏族(zú)的特(tè)点而言，金黄(huáng)的旗子是西(xī)藏佛教的(de)一个标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一(yī)般(bān)指的(de)是藏八宝之(zhī)一， 双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。

   
        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人(rén)可以在(zài)无(wú)限(xiàn)美(měi)妙中(zhōng)肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量
你说(shuō)那时(shí)屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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