还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下(xi大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别à)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗(luó)刹(shā)国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一(yī)头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个(gè)人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂(mà)”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏(cá大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别ng)一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什(shén)么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地(dì)演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就(jiù)是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张(zhāng)字条“你给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了(le)新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文(wén)化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候(hòu)，他每天(tiān)都会(huì)收到(dào)无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时(shí)候他的(de)心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发(fā)也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的(de)音乐(lè)人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了(le)大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的(de)土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了(le)对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细(xì)无声(shēng)的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐圈(quān)，甚至是(shì)整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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