社会发展至今(jīn)什么都(dōu)是提倡科(kē)学。即便是(shì)一些(xiē)用(yòng)科学也解释(shì)不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从中国(guó)古(gǔ)代(dài)的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都(dōu)没有停止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(shì)真的(de)不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的(de)龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是(shì)在史七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁书上(shàng)记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文(wén)章和诗句中有不少对龙(lóng)的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的(de)标本。但是国(guó)家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是(shì)很多人(rén)都好奇(qí)的问题(tí)。很多网友也发(fā)表(biǎo)了(le)自(zì)己的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归(guī)结到(dào)底(dǐ)就两个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有龙(lóng)

国家希望(wàng)自己的(de)民众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过(guò)于聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其实(shí)从古至今发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布泊青(qīng)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁海湖天池等等一(yī)些地方(fāng)发(fā)生的怪(guài)异(yì)现象。在(zài)专业(yè)人士进(jìn)行研(yán)究之后并没有什(shén)么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用(yòng)各种科学的解(jiě)释(shì)来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实(shí)真的是像他们说(shuō)的那样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己(jǐ)的说法也是(shì)模(mó)棱(léng)两(liǎng)可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即(jí)便是现实中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依然(rán)是(shì)会被官方以各种方(fāng)式来做(zuò)了合(hé)理的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙(lóng)的传人。现实中也有(yǒu)出现(xiàn)过(guò)龙(lóng)的记载(zài)。无论是年(nián)代有(yǒu)多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者(zhě)说(shuō)龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家(jiā)是不承(chéng)认(rèn)有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要(yào)迷信要相(xiāng)信(xìn)科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞(jìng)争(zhēng)。如果从(cóng)国家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那还有(yǒu)人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗(ma)？

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