见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下一句是(shì)见不(bù)贤而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是(shì)说(shuō)看到有德行有才(cái)能(néng)的人就向(xiàng)他学习，希(xī)望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋(péng)自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信(xìn)乎？传(chuán)不习(xí)乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然(rán)后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣(qù)吗？有志同道合的朋(péng)友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德(dé)修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别人？你(nǐ)对(duì)朋(péng)友诚实吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德(dé)的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长(zhǎng)处去学习，如果你(nǐ)发现你和(hé)他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们(men)有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要(yào)把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐(qí)后半句(jù)是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人(rén)在一(yī)起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没(méi)有德行的人，自(zì)己就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人(rén)的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方(fāng)面(miàn)：一方面，择其善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学(xué)的精神；另一(yī)方面，其(qí)不善(shàn)者而(ér)改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反(fǎn)省自己，是电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无(wú)论同行相处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能(néng)在(zài)其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与(yǔ)朋(péng)友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道(dào)合的(de)朋友(yǒu)从(cóng)远方(fāng)来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生(shēng)气(qì)），也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就(jiù)是(shì)不知道，这样(yàng)的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有(yǒu)能(néng)力又有(yǒu)美(měi)德的人(rén)，你就想和(hé)他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道(dào)德的人(rén)，你就要反省自己(jǐ)，看看(kàn)你是否有(yǒu)和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在(zài)一起时(shí)，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学习，如(rú)果你发现你和他们(men)有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的(de)责任难道不(bù)重要吗(ma)？难(nán)道这场斗争直(zhí)到(dào)死都没有停(tíng)止吗？它离我们(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的 24px;'>电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬(dōng)天，我们(men)才(cái)能知道松柏是最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一(yī)个字可以终身(shēn)崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习的(de)能(néng)者，选择他(tā)的(de)长处学习(xí)，看见没有德(dé)行的人，自己(jǐ)就要(yào)反省(shěng)是(shì)否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的(de)相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意(yì)思是选择别(bié)人的优点去学(xué)习，他(tā)们的(de)缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方面：一方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见人之(zhī)善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之(zhī)不善就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉(jué)修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行相(xiāng)处的人善与不(bù)善(shàn)，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

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