都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)竹荪煮多久麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周竹荪煮多久围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清(qī竹荪煮多久ng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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