赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也(yě)就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各(gè)自(zì)的方(fāng)法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经带(dài)动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来(lái)有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去(qù)，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的(de)，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在(zài)路(lù)上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居(jū)住的(de)地方，有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

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湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìn162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口g)、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回来，若是(shì)能取(qǔ)回(huí)来，表示测(cè)试(shì)者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一(yī)般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的(de)，这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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