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这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍(pāi)卖会(huì)上(shàng)被人(rén)以37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和(hé)六面的内容(róng)，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧(shāo)毁(huǐ)的(de)痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿(dùn)养了(le)一(yī)条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了(le)放在桌上(shàng)的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就(jiù)烧了(le)起来，这份(fèn)手稿就是在火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物(wù)理或者(zhě)数学，而(ér)是牛顿(dùn)想通过(guò)研究古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的研究过程。

今天我们(men)就来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其(qí)实(shí)牛顿除了是(shì)物(wù)理(lǐ)学家数学家以外，他也很热衷于天(tiān)文学自然哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科(kē)学家，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什么会去钻研一(yī)些与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东(dōng)西呢？比(bǐ)如说(shuō)神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完全全有(yǒu)神(shén)论者，他(tā)做的一(yī)系列的科(kē)学研究也(yě)是为了更好地去(qù)证明上帝的存在，所以他从一(yī)开始(shǐ)就(jiù)在研究(jiū)神(shén)学(xué)而并(bìng)非(fēi)后期转行。用(yòng)牛顿的话(huà)来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看一(yī)眼就知(zhī)道这(zhè)不是自然(rán)形(xíng)成的，而(ér)是(shì)出于智慧(huì)的设计和(hé)创造，更何况这个规律有序的(de)宇宙万物，万物(wù)非常精(jīng)妙的规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩(ēn)斯就曾经这(zhè)样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的第(dì)一人(rén)，他(tā)是最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理学成就只(zhǐ)是牛顿毕(bì)生(shēng)所研究的领(lǐng)域里面，其中一(yī)小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到(dào)底在研究什(shén)么(me)呢？他其实是想要(yào)了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上到(dào)底(dǐ)是(shì)多长(zhǎng)。那他为什(shén)么(me)要研究这个呢？其(qí)中最重要的一个(gè)原因是(shì)想用来在天(tiān)文的尺度上面验(yàn)证自己提出(chū)的万有引力的定(dìng)律，为了做到这点他就(jiù)必(bì)须(xū)知道地球的周长是多(duō)少，其实地球(qiú)的(de)周长(zhǎng)有多长，早在公元前200年左右就有古希腊(là)的数(shù)学(xué)家厄拉(lā)托西(xī)尼给(gěi)计(jì)算出来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数据不(bù)够准确，于是他又找到了另一位(wèi)古希(xī)腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数(shù)据。这(zhè)位阿纳(nà)科西曼德是世(shì)界上(shàng)第(dì)一(yī)位绘(huì)制(zhì)出世(shì)界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但(dàn)是这(zhè)里(lǐ)出现了一(yī)个问题，阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼(màn)德(dé)所使用(yòng)的数据(jù)长度(dù)单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使(shǐ)用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊(là)人所使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用的(de)长度单(dān)位很可能(néng)源自于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了(le)在当时研究古希腊金字(zì)塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊人在建筑金字(zì)塔的(de)时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水dān)位到(dào)底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了(le)解金字塔所使用的长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推出阿纳科(kē)西曼(màn)德(dé)所(suǒ)提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度(dù)上(shàng)去验证他的万有引力(lì)定律。所(suǒ)以(yǐ)统(tǒng)一度量衡这个东西(xī)实在是(shì)太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就是(shì)他想要了(le)解旧约(yuē)圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以西结在异象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太(tài)教的末世论这(zhè)很有(yǒu)可能就(jiù)是所谓(wèi)的那第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣(shèng)殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是在公(gōng)元(yuán)前587年被巴(bā)比伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水g alt="牛(niú)顿唯一(yī)被烧毁的手稿，它(tā)记载了什么秘密？他晚年为何研究神(shén)学(xué)？_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后(hòu)来圣殿(diàn)在公(gōng)元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第(dì)二(èr)圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下(xià)一面墙，这就是著(zhù)名的(de)哭墙。在犹太教(jiào)的末世论之中，未来将会有一(yī)位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山(shān)上建(jiàn)立(lì)起第三圣殿复兴(xīng)伟大古(gǔ)老的以色列王国，然(rán)后人类将(jiāng)会(huì)进入到一个幸福的时(shí)代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指的(de)就是一个悲(bēi)惨时代的(de)结束，然后进(jìn)入到(dào)一个(gè)幸(xìng)福的新时代(dài)。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观(guān)的描述(shù)。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经(jīng)里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这(zhè)么(me)详细一定有他的原因。所以(yǐ)只要了(le)解了(le)这个(gè)第三圣(shèng)殿(diàn)的实际尺度(dù)就可以知(zhī)道末世论什么时候(hòu)会(huì)发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这(zhè)就是(shì)他为什么研究金(jīn)字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)在现实(shí)考(kǎo)古中被一一(yī)发(fā)现，所以这也让很(hěn)多人(rén)相信圣经里(lǐ)面的内容(róng)现实存在(zài)的可信度很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密(mì)码，解读了一些对于未来(lái)世(shì)界的预(yù)测，这个有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一(yī)些宗教信(xìn)仰(yǎng)，只是(shì)想让大家(jiā)更(gèng)加地了(le)解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学(xué)。

我们也能从这(zhè)份手稿里感受到牛(niú)顿对(duì)于追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅(jǐn)是(shì)一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这也是他站(zhàn)在科学角(jiǎo)度(dù)上对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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