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容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶(táo)器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物(wù)为内容的传说和故(gù)事容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和(hé)战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研(yán)究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的(de)作(zuò)用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。