都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度(dù水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样)的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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