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中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵

中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思是(shì)“帖花黄”是当时流行的(de)一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色(sè)的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状贴在额(é)上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思以及当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思(sī)?,男儿当(dāng)自强对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思,贴花黄是啥意思,贴花(huā)黄的花黄是什(shén)么意思等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什么意思

  “帖花黄(huáng)”是(shì)当(dāng)时流(liú)行的一种化妆款(kuǎn)饰,把(bǎ)金黄色的(de)纸剪成星、月(yuè)、花(huā)、鸟等(děng)形状贴(tiē)在(zài)额上,或在额上(shàng)涂(tú)一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄(huáng),古(gǔ)代妇女(nǚ)的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗(shī)》,是中国北朝的(de)一首乐(lè)府民歌,郭茂倩《乐府诗集(jí)》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹(chuī)曲(qū)》。

  这(zhè)是一首(shǒu)长篇(piān)叙事(shì)诗,讲述了一(yī)个叫木兰的女孩,女扮(bàn)男装,替父从军(jūn),在战场上建立(lì)功勋,回(huí)朝后(hòu)不(bù)愿作官(guān),只求回家(jiā)团聚的故事,热(rè)情赞扬(yáng)了这位女子勇敢善良的品质、保(bǎo)家卫国的热情(qíng)和英勇无畏(wèi)的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息。

  问(wèn)女(nǚ)何所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大点兵(bīng),军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ),西市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘(niáng)去,暮宿(sù)黄河边(biān),不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞(cí)黄(huáng)河(hé)去(qù),暮(mù)至黑山(shān)头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见(jiàn)天(tiān)子(zi),天子(zi)坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强。

  可汗问(wèn)所欲,木兰不用尚(shàng)书郎(láng),愿驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻(wén)妹来,当(dāng)户(hù)理(lǐ)红妆;

  小(xiǎo)弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊。

  开我东阁(gé)门,坐(zuò)我西阁床(chuáng),脱(tuō)我战时袍(páo),著(zhù)我旧时(shí)裳(shang)。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖花黄(huáng)。

  出门看(kàn)火伴(bàn),火(huǒ)伴皆惊(jīng)忙:同(tóng)行十二年,不(bù)知木兰(lán)是(shì)女郎。<中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵/p>

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄(xióng)雌(cí)?赏析:全诗以(yǐ)“木兰(lán)是女(nǚ)郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩(cǎi);

  详略安(ān)排(pái)极具匠(jiàng)心,虽然写的是战争题材(cái),但着墨(mò)较多(duō)的(de)却是生(shēng)活场景和儿女(nǚ)情态,富有生(shēng)活气(qì)息;

  以人(rén)物问(wèn)答及(jí)铺陈、排(pái)比、对偶、互(hù)文等手(shǒu)法描述人物情态,刻画人物(wù)心理,生(shēng)动细致,神(shén)气跃然,具(jù)有(yǒu)强烈的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花(huā)黄(huáng)”是什么意思?

  当窗理云鬓,对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)的意思是面对(duì)窗(chuāng)户(hù)和镜子梳理像云一样柔(róu)美(měi)的头发,额上(shàng)贴上花黄(huáng)。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这(zhè)句话的全(quán)文为】

  唧(jī)唧复唧唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹息。

  (唯(wéi) 一作(zuò):惟(wéi))

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆(yì)。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可(kě)汗(hàn)大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此(cǐ)替爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏(jùn)马,西市(shì)买鞍鞯,南市买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归。

  归来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十(shí)二(èr)转,赏赐百(bǎi)千(qiān)强。

  可汗问所(suǒ)欲(yù),木兰(lán)不(bù)用(yòng)尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿(ér)还故(gù)乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户(hù)理红妆(zhuāng);小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出门看火(huǒ)伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离(lí);双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息(xī)声一声接着一声,木兰对(duì)着房门织(zhī)布。

  听不见织布(bù)机织(zhī)布梭的(de)声音,只听(tīng)见木兰在叹息。

  问木兰在想什么?在(zài)惦(diàn)记什么?木兰答道:我(wǒ)也没在想什么,也没(méi)在惦记什么(me)。

  昨天晚上看见了征(zhēng)兵(bīng)的文书,君主(zhǔ)在大(dà)规模(mó)征兵(bīng),征兵的(de)名册(cè)有很多卷(juǎn),每一卷(juǎn)上都有我父(fù)亲的名字。

  父(fù)亲没有大儿子(zi),我没(méi)有兄长,木兰愿意为(wèi)此到(dào)集(jí)市(shì)上去买(mǎi)马鞍和马匹,从此开始替代父亲去征战。

  在集市(shì)各(gè)处购买骏(jùn)马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼(jué)子(zi)、缰绳和马鞭。

  早上辞别父(fù)母上路,晚(wǎn)上宿营在黄(huáng)河边,听(tīng)不见父母呼(hū)叫(jiào)女儿(ér)的声音,只听(tīng)见黄河水奔(bēn)腾流淌的声音。

  早(zǎo)晨离开黄河上路,晚上到达黑(hēi)山头,听不(bù)见父母呼叫(jiào)女(nǚ)儿的(de)声音(yīn),只听见胡人(rén)战氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣(míng)叫声。

  不远万(wàn)里奔赴战场,飞(fēi)一样跨过一道(dào)道(dào)的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚(wǎn)北(běi)方的寒气传(chuán)送着打更(gèng)的(de)声音,寒冷的月(yuè)光照在将士们的铠甲上。

  将士(shì)们(men)身经百战有的(de)为国(guó)捐躯,有的转战多年得胜(shèng)归来。

  胜利归来(lái)朝见天子(zi),天子(zi)坐在殿堂论功行(xíng)赏(shǎng)。

  给(gěi)木兰记(jì)了很大的功勋(xūn),赏赐了很(hěn)多(duō)的财物。

  天(tiān)子问木(mù)兰想要什(shén)么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着千(qiān)里马,快马加鞭送我回故(gù)乡。

  父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外(wài)迎接(jiē)她;姐姐听(tīng)说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱(tuō)去打仗时穿的战(zhàn)袍(páo),穿上以(yǐ)前的女儿装(zhuāng),面对(duì)窗户和镜子梳理像云一样柔美(měi)的(de)头发(fā),额上贴上(shàng)花黄。

  出门去见一(yī)起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行(xíng)这么多年,竟然不知(zhī)木兰是(shì)个女子(zi)。

  提着兔(tù)子的(de)耳朵悬在半空(kōng)时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛时(shí)常眯着(zhe),所(suǒ)以容易辨认(rèn)。

  雄雌两只兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔(tù)哪个是雌兔呢?


  【这里(lǐ)有(yǒu)一些我觉(jué)得(dé)比较重要的词汇,单独解释(shì)给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是木兰无心织布(bù),停机叹(tàn)息(xī)。

  一说为纺织机的声音(yīn)歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发出的声音(yīn)。

  机:指织布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思(sī)念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北(běi)地区民族对君(jūn)主的称呼(hū)

  军(jūn)书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十(shí)二(èr),表(biǎo)示很多(duō),不是确(què)指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同(tóng)。

  爷:和下文(wén)的“阿爷”一样,都(dōu)指父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市(shì),买。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲(shēng)口用的嚼(jué)子、笼(lóng)头和(hé)缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的(de)声(shēng)音。

  旦(dàn):早晨(chén)。

  但闻(wén):只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代(dài)对北方(fāng)少数民(mín)族的称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音(yīn)。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里(lǐ),奔赴(fù)战(zhàn)场。

  戎(róng)机(jī):指战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨(kuà)过一道道的(de)关,越过一座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝(tuò):北方(fāng)的寒(hán)气传送着打(dǎ)更的声音。

  旦祥(xiáng)朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中(zhōng)用的一种铁锅,白天(tiān)用来做饭,晚上(shàng)用来(lái)报更。

  寒光照铁(tiě)衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明(míng)堂:明亮(liàng)的厅(tīng)堂,此处指宫殿

  策勋十二(èr)转:记很大(dà)的功。

  策(cè)勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级每升一(yī)级叫一转(zhuǎn),十二转为最高的(de)勋级。

  十二转:不(bù)是确数(shù),形容功劳极高(gāo)。

  赏赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐很(hěn)多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问(wèn)所欲:问(木兰)想(xiǎng)要什(shén)么。

  不用:不愿意做。

  尚(shàng)书郎:尚(shàng)书(shū)省的官(guān)。

  尚书省是古代朝(cháo)廷中管理(lǐ)国(guó)家政事的机关。

  愿驰(chí)千里(lǐ)足(zú):希望骑(qí)上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样(yàng)的(de)鬓发(fā),形容好看的(de)头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种(zhǒng)面部(bù)装饰(shì)物。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼(yǎn)迷离:据说(shuō),提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚时时动弹,雌兔(tù)两(liǎng)只(zhǐ)眼(yǎn)睛时常眯(mī)着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离(lí),眯着眼。

  双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔子贴(tiē)着(zhe)地面(miàn)跑,怎能辨(biàn)别(bié)哪个是(shì)雄兔,哪个(gè)是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打(dǎ)仗的人用(yòng)同一个锅吃(chī)饭,后意译为同行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴(tiē)着地面并(bìng)排跑(pǎo)。


  【这首诗(shī)的文言常识(shí)为】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴(tiē),粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即父亲(qīn)的(de)父亲。

  ②走:古(gǔ)义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今(jīn)义行走。

  ③但:古(gǔ)义(yì)为只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅;今常(cháng)用作转(zhuǎn)折连词(cí)。

  ④郭(guō):古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今(jīn)仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门,木兰当户织(zhī);今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义(yì)模糊而难(nán)以(yǐ)分辨清(qīng)楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义(yì)为虚数多,今(jīn)义数词,十二(èr)。

  一词(cí)多义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作(zuò)动词(cí)。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希(xī)望(wàng),e.g.:愿驰(chí)千(qiān)里足。

  词(cí)语活用(yòng):

  ①“何”疑(yí)问代(dài)词作动(dòng)词,是(shì)什么。

  问女何(hé)所思。

  ②“策”名词作(zuò)动词,登记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄雌(cí),比喻辨认不(bù)清是男是女。

  现指形容(róng)事(shì)情错综复杂,难于辨别。

  特殊句式及重点句(jù)子翻译

  ①省(shěng)略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代父从军(jūn)这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此(cǐ)去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一声闺女(nǚ)想的是什(shén)么?

  ③万(wàn)里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气(qì)传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战死,壮士十(shí)年(nián)归: (木兰)不远万里,奔赴战(zhàn)场,像飞一样(yàng)地跨过(guò)一道道的关(guān),越(yuè)过一座(zuò)座(zuò)的山。

  将(jiāng)军和壮士身经(jīng)百战,历(lì)经数年,有的(de)战死,有(yǒu)的活(huó)下(xià)来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄:当着窗(chuāng)户对着镜子整理(lǐ)头发和贴(tiē)上装(zhuāng)饰。


  【这首(shǒu)诗的(de)创作(zuò)背景】

  它产生的时代(dài)众说纷(fēn)纭(yún),但(dàn)从历史地理的条件可以判定(dìng)事和诗可(kě)能产生后魏,这诗产生于(yú)民间,在长期流传(chuán)过程中,有经后代文(wén)人润色的(de)痕迹,但基本上还是保(bǎo)存了民(mín)歌易(yì)记(jì)易(yì)诵的特(tè)色。

  学者们大都(dōu)认为,《木(mù)兰(lán)诗(shī)》产生于北朝后期。

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