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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gā几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了n)愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)的(de)。

  关(guān)于粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句以及粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)浑(hún)的意思,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù),粉骨碎身(shēn)浑不怕的全诗,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕怎么读等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识:

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手法(fǎ),字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰(huī),实(shí)际借(jiè)物喻人,托(tuō)物(wù)寄怀,表现了诗(shī)人(几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了rén)高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟(yín)》注释(shì)

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的(de)意思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”;指无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料(liào):

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí),它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三(sān)字又(yòu)使我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受(shòu)百(bǎi)姓爱(ài)戴。

  明英宗时(shí),瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立(lì)景帝,亲自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销(xiāo)塌法,以物比人,把物(wù)的(de)性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

  言(yán)在物(wù),而意(yì)在人,不言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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