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见贤(xián)思齐下一句是啥(shá),见贤(xián)思齐下一句论语

  见贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”意思是说看到有德行有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习,希望能在(zài)其中和他(tā)看齐。

见贤思齐下一句(jù)是什么

  子曰(yuē):“学而时习之,不亦说(shuō)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知(zhī)而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子(zi)曰(yuē):“温故而知新(xīn),可以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知(zhī)为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“三(sān)人(rén)行(xíng),必(bì)有(yǒu)我师焉。

  择其善者(zhě)而从之(zhī),其不善者(zhě)而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可以(yǐ)不弘毅(yì),任重而(ér)道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后(hòu)已,不(bù)亦远乎?”

  子(zi)曰:“岁寒,然后知松柏之后(hòu)凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一(yī)言而可以终身(shēn)行(xíng)之者乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说:“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗?有志同(tóng)道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方来,不(bù)是很愉快吗?别人不了解(认识)我(wǒ),但我(wǒ)不(bù)怨恨(生气(qì)),也(yě)不是一个有道(dào)德(dé)修养的人吗(ma)?

  曾子说:“我每天反省(shěng)自(zì)己很多次。

  你有没有(yǒu)尽力为别(bié)人?你对朋(péng)友诚实吗?你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识吗?”

  孔子说:“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识,你可以获(huò)得新的理解和(hé)经验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不思考(kǎo),就会感(gǎn)到迷茫(máng)而(ér)无(wú)所(suǒ)适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让我来(lái)教你对(duì)知(zhī)识和无知的态度(dù)。

  知道就是(shì)知(zhī)道,不知道(dào)就(jiù)是不知道,这(zhè)样的人才是聪明(míng)的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美德(dé)的人,你就想和他(tā)一(yī)样好;

  当(dāng)你看到一个不道德的(de)人(rén),你就(jiù)要反省自己(jǐ),看看你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当(dāng)几个人聚在一起时(shí),一定有(yǒu)值得学习的人。

  选(xuǎn)择他们的长处去学习,如果你发现你和(hé)他(tā)们有同样的弱点,你应该及时(shí)纠正他们。

  曾(céng)子说(shuō):“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇敢,因为他们(men)有伟(wěi)大的责任(rèn),还有很长的路要走。

  把促进(jìn)“仁爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不重要(yào)吗?难(nán)道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗(ma)?它离我们很远吗?

  孔子说:“只(zhǐ)有在寒冷的冬(dōng)天,我们(men)才能知道松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn):“有(yǒu)没有一个(gè)字可以(yǐ)终身崇拜?”孔子说:“这可能是(shì)宽恕!”不要把你不想做的事(shì)强加(jiā)给别人。

  ”

见(jiàn)贤思(sī)齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是什么?

  见贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

  完整句子“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意(yì)思是(shì)几个人在一起,其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学(xué)习的能者(zhě),选择(zé)他的长处学习(xí),看见没有德行的人,自己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

  见(jiàn)贤思齐的相似句子:

  择其善者(zhě)而从之,其不善者而改之

  “择其(qí)善者而(ér)从之,其不善者而(ér)改之”,意(yì)思(sī)是选择(zé)别人的优点去(qù)学习,他们(men)的(de)缺(quē)点(如果我有)就去改正它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好(hǎo)学的(de)精神。

  它包含了两个方面:一方面,择其善者而从(cóng)之,见(jiàn)人之善就学,链塌是虚心好学的(de)精神;另(lìng)一(yī)方面,其不善(shàn)者而改之,见人之不善就引以为戒(jiè),反省自(zì)己(jǐ),是自觉(jué)修养的精(jīng)神。

  这样(yàng),无论同(tóng)行相处的(de)人善与不善,都(dōu)可以(yǐ)为师。

  野唤闷

  见贤思(sī)齐下一句是啥(shá),见贤思(sī)齐下一句论语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下(xià)一(yī)句论语(yǔ)

  见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”意思是说看到(dào)有德行有才能的(de)人就(jiù)向(xiàng)他学习,希(xī)望能在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是什么(me)

  子曰:“学而时习之,不亦说乎(hū)?有(yǒu)朋自(zì)远方来,不亦(yì)乐(lè)乎(hū)?人(rén)不知而不愠,不亦君子乎(hū)?”

  曾(céng)子曰:“吾日(rì)三(sān)省吾身(shēn):为人谋而不忠乎?与朋友交(jiāo)而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而(ér)知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而不学则(zé)殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知之乎!知之(zhī)为知之,不(bù)知为(wèi)不知,是知(zhī)也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其(qí)善者而从之,其(qí)不善者(zhě)而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而(ér)道远。

  仁以为己任,不亦(yì)重乎?死而后已(yǐ),不(bù)亦远乎?”

  子曰:“岁(suì)寒,然后知松柏之后(hòu)凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎?”子曰(yuē):“其(qí)恕乎(hū)!己所(suǒ)不欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔子(zi)说:“定期学习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)?有志同道合的朋友从远方来,不是很(hěn)愉快吗?别人不(bù)了(le)解(认识(shí))我(wǒ),但(dàn)我不怨恨(生气),也不是一个有道德修(xiū)养的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很多次。

  你有没(méi)有尽力为别人?你对朋友诚实(shí)吗?你复习了(le)老(lǎo)师教的知识(shí)吗?”

  孔(kǒng)子(zi)说:“回顾你所学的知识,你可以获得新的(de)理(lǐ)解和经验。

  因(yīn)此,你可以成(chéng)为别人(rén)的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学(xué)习却不思考,就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从;

  光是思考但不学习,就(jiù)是(shì)有害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让我(wǒ)来教你对知识和无(wú)知的态度。

  知道就是知道,不(bù)知道(dào)就是(shì)不知道,这(zhè)样(yàng)的人才是聪明的。

  孔(kǒng)子说:“当(dāng)你看到一个既(jì)有能力又(yòu)有美德的人,你就想和他一样好;

  当你看(kàn)到(dào)一个(gè)不道德的人,你就要反(fǎn)省自(zì)己,看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时,一定有值(zhí)得学习的人。

  选择他们(men)的长处去学(xué)习,如果你发现你和(hé)他们有同样的弱点,你应(yīng)该及时纠正他们(men)。

  曾子说:“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢(gǎn),因(yīn)为他们有伟大的(de)责任,还有很长的路要走(zǒu)。

  把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为自(zì)己的责任难(nán)道不重要吗?难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有停止吗(ma)?它(tā)离(lí)我们很远(yuǎn)吗?

  孔子(zi)说:“只有在寒冷的冬(dōng)天,我们才能知道(dào)松柏是最(zuì)后枯萎(wēi)的(de)。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn):“有没有一个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜?”孔(kǒng)子说:“这可(kě)能是宽恕!”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强加(jiā)给别人。

  ”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什(shén)么(me)?

  见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也(yě)。

  完整句(jù)子“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内自省(shěng)也”,出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

  意(yì)思是(shì)几(jǐ)个人在一起,其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者(zhě),选择他的长(zhǎng)处学(xué)习,看见没有德行的人,自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有和他一样的错误。

  见贤(xián)思(sī)齐的相似(shì)句子:

  择其善者(zhě)而从之,其(qí)不善(shàn)者而改之

  “择其善者而从(cóng)之,其(qí)不(bù)善(shàn)者而(ér)改之”,意思(sī)是选择(zé)别(bié)人的优(yōu)点去学(xué)习(xí),他(tā)们(men)的缺点(如果我有)就去(qù)改正它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句(jù)表现出孔(kǒng)子(zi)自(zì)觉(jué)修(xiū)养,虚心好学的精神。

  它包含了(le)两个方面:一方(fāng)面,择其(qí)善者而从之,见人之善就(jiù)学,链塌(tā)是(shì)虚心好(hǎo)学的(de)精神;另一方面(miàn),其不善(shàn)者而改之,见人之不善就引以为戒(jiè),反省自己,是自觉修养的精神(shén)。

  这样,无论同(tóng)行(xíng)相处的人善与不善,都可以为师。

  野唤闷

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