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仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国(guó)际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会得(dé)到(dào)更多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子(zi)的(de)德翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的(de)长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区分了(le)统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统一天(tiān)下(xià)的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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