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什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空

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  大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合(hé)上书一(yī)想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子,它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山,去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官(guān),实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利,流(liú)露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空>

  此诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活(huó),同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián),写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的(de)句(jù)子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空的简(jiǎn)称(chēng),汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的(de)一条内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都(dōu)护,每府派(pài)大都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑(qí),得(dé)知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活(huó),同时(shí)也(yě)表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了(le)边塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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