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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì),骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)释(shì):

  ①莫言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白(bái)地喜欢。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。

<沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家p>  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常,读来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句。

  它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为(wèi)上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易,与(yǔ)它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给读者(zhě)留下悬念,使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

  而行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了(le)。

  诗人借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻(yù),通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的(de)感(gǎn)受(shòu),说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻(kè)道(dào)理:人(rén)们无论(lùn)做什么事,都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计,不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时(shí),子(zi)规(guī)得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

  可(kě)知非(fēi)绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

  他外(wài)出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江(jiāng)西派,后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

  一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下(xià):

  莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉(jí)水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

  好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之(zhī)中,你刚攀过一座山,另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去路。

  全(quán)诗(shī)译文2:不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里,真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也(yě)指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

  莫言:不要说(shuō),不要觉(jué)得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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