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世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个,世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁

  世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

  他(tā)们是中国的屈原(yuán),波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人(rén)哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要(yào)的(de)作家,杰出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时(sh小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)í)代,其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波(bō)兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白(bái)尼(ní)40岁时,他提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定(dìng)了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大(dà)著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育,进修道院当了(le)修士(shì)。

  期间(jiān)开始学(xué)习希(xī)腊(là)文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

  1530年(nián),拉伯雷进(jìn)大学攻读医学,用(yòng)了(le)两个月的时间获得了学士学位,当上了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗(qí)帜前(qián)进(jìn)的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第(dì)一页(yè).就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲(máng)人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

  在(zài)马克思的著(zhù)作中,仅以数(shù)量来说,引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多(duō)。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō),莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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