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赶尸是苗族蛊术的一种,是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术,而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰(奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色qià)就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这个名(míng)字奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色就可以让人胆战心惊,这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕,事实上真的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如(rú)果真的(de)有的话,又(yòu)是什么(me)原理(lǐ)呢(ne)?

真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知,历(lì)史上确实有这样的东西,所谓的赶(gǎn)尸,并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水,而(ér)分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的,而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了,其实这些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体,这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边,头上带一顶非常大(dà)的草帽子,从很远的(de)地方看(kàn),就相当(dāng)于一具尸体,连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢?其实(shí)他们(men)就是一(yī)个(gè)术士,在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢?因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想让其他生人接近。同时,这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特制的东(dōng)西,比如说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢?
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起,在古(gǔ)代,交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出(chū)远门,在外边遇害,或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ),在(zài)湘西(xī)就有这样的一个方式,那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西,交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞,想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的(de)话,也是一件不容易的(de)事情。而360行,行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一(yī)些财(cái)物(wù),同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式,将亲人(rén)的(de)遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他(tā)们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后,发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙,在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的(de)那(nà)些恐怖情节,不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的,只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而(ér)已。


湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法,上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同,且法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法,让死亡的人自行走到目的地(dì),这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解,把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防(fáng)腐处(chù)理以(yǐ)后,有背尸者背到(dào)目(mù)的地,然后(hòu)前(qián)面有(yǒu)一个道(dào)士指引,身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西,这也(yě)是一个最通用的一个法术,大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路,对(duì)于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了(le),看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后,相(xiāng)信你对下(xià)法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

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当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的?


这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的,谁也没有见(jiàn)过(guò),都只是听说(shuō)而已,但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后,道(dào)士来了(le)以(yǐ)后,想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话,就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄,然后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘,在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu),道士就会(huì)开始(shǐ)念咒,然后贴神(shén)符,然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活,具(jù)体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚(chǔ),感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后,尸体就(jiù)会跟着老道士走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳,就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候,必(bì)须是(shì)昼伏夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活物,那么(me)法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的时候,所有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后(hòu),人们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音(yīn),就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里,不让(ràng)出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出,以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

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湘西赶尸

当(dāng)然,这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已,谁(shuí)也没有见(jiàn)过,我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸,很有可能只是一个传说而已,各位就当个故事(shì),看看就行了,不要(yào)太在意,也(yě)不要太(tài)当真。

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