没想到最(zuì)近比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在(zài)剧(jù)中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)她的原名，她(tā)的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金星爆料(liào)之后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金(jīn)星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都心(xīn)知肚明(míng)，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了(le)解她，而(ér)她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反(fǎn)话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚至(zhì)后来(lái)还被金星(xīng)揭老底。

   
        金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说(shuō)万物(wù)生(shēng)的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族(zú)的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统(tǒng)都能山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年(nián)，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团(tuán)  。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区(qū)最佳(jiā)音(yīn)乐人奖 ，本(běn)人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩(hào)特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的音乐(lè)梦想。

   
     在(zài)外界人(rén)看来萨顶顶是(shì)一个集创作(zuò)与表演于(yú)一身的青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风情的大(dà)气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文(wén)化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子(zi)”的(de)形象(xiàng)。舞台(tái)上(shàng)的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的(de)艳丽服装，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外(wài)被人记住的强烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差别， 萨顶顶其实(shí)不(bù)会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过，他不(bù)懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们(men)用音乐表达出来(lái)，她(tā)也只是(shì)会读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及(jí)梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度华大基因有国家背景吗普查(chá)结果以梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得(dé)挺了(le)萨(sà)顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版，一(yī)是梵文(wén)版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻(xún)原藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一(yī)， 双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的(de)境(jìng)地。

   
        其实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽美感，让人可以在(zài)无限美(měi)妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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