什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的(de)生存与发展的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端(duān)于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性(xìng)和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递进又密切相(xiāng)关的(de)几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为一种物(wù)质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是(shì)实(shí)现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的(de)社会价(jià)值和个(gè)体价值的统(tln的公式大全，ln4-ln2等于多少ǒng)一(yī)、作为手段和(hé)目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活(huó)的主体，也是政治生(shēng)活、精神(shén)生活(huó)乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改善人的(de)生(shēng)活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需(xū)要，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人(rén)的(de)生存需要(yào)、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着力(lì)于(yú)人(rén)的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在(zài)承认人的(de)差异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它(tā)着眼(yǎn)于生(shēng)命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情(qíng)感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是自(zì)身(shēn)存在的(de)价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要(yào)关注人的(de)精神状(zhuàng)态(tài)和内在(zài)需(xū)求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国经济飞速(sù)发展，人(rén)民(mín)的物质生活水(shuǐ)平得到了(le)极大的(de)提(tí)高，物质(zhì)文明的进步(bù)使人们(men)的衣(yī)食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化为人们(men)带来了(le)丰厚的利润与物质的享受，但市场经(jīng)济的实(shí)用性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又(yòu)导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人(rén)们对精(jīng)神(shén)情感(gǎn)关怀的(de)迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要(yào)，另(lìng)一方(fāng)面却是这种(zhǒngln的公式大全，ln4-ln2等于多少)需(xū)要与社(shè)会(huì)所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作会(huì)议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提(tí)出了以科(kē)学的(de)理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于(yú)人的自身建设(shè)尤其是精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高领导者的远见(jiàn)卓识(shí)，具(jù)有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而完成(chéng)新闻信息(xī)价值和文化价值的双重构(gòu)建，使新(xīn)闻报(bào)道(dào)赢得更多的(de)读(dú)者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人(rén)文关怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关(guān)心人内心的(de)感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己、他(tā)人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生(shēng)存状况的(de)关(guān)怀、对人的(de)尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条件的肯定，对(duì)人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯定和(hé)对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后(hòu)，在(zài)中(zhōng)国社(shè)会(huì)和中国文化(huà)中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最(zuì)早出现人(rén)文一词，意指人际间(ln的公式大全，ln4-ln2等于多少jiān)相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关(guān)怀(huái)思想(xiǎng)中，在处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在(zài)处世(shì)立身(shēn)方面提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做出了规(guī)范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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