都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安(ān)了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(d酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围àn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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