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外科鼻祖是谁？明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士的(de)区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容(róng)是(shì)明经和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士(shì)的区别(bié)，明经和(hé)进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī)，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经外科鼻祖是谁？入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似(shì)乎学堂外科鼻祖是谁？代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng外科鼻祖是谁？)时(shí)许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨(pēng)击(jī)，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南众多(duō)书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大义(yì)十条，试时务策(cè)三(sān)条(tiáo)，出(chū)身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废除(chú)时(shí)间(jiān)：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经(jīng)科考经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府(fǔ)决(jué)定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这样做的目(mù)的(de)，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东(dōng)亚的(de)一些国家，到了(le)十七(qī)世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到(dào)中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流(liú)传(chuán)到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天的(de)考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废(fèi)除，烂基正但是，它(tā)在人(rén)们的心里依然(rán)影响巨大。