生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语是这句话的意思(sī)为生在我前面，他懂得道理本来就(jiù)早于我的。

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生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语

　　出自韩(hán)愈的(de)《师(shī)说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇文言文的相关知识(shí)，快来(lái)看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社(shè)会，看(kàn)不(bù)起(qǐ)教书之(zhī)人(rén)。

　　在士大夫(fū)阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师(shī)”的(de)观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇(piān)文(wén)章(zhāng)，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任国(guó)子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子监上(shàng)任后(hòu)，发现科场黑暗，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时(shí)的(de)上层社(shè)会，看不起教书(shū)之人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着(zhe)既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问(wèn)撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾是(shì)什么句(jù)式(shì)

　　“生乎吾前(qián)，其闻(wén)道也固先乎吾(wú)”这句(jù)话(huà)中有两(liǎng)处介宾结(jié)构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状语放(fàng)在(zài)谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语(yǔ)余(yú)行局后置(zhì)”。