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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文,列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译
《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。小编整理了杞人(rén)忧天文言文翻译(yì),来看一下!
杞人忧天(tiān)文言文原文(wén)杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄(jì),废寝食者。
又有忧彼之所忧者(zhě),因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气。
若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”
其人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当(dāng)坠耶”
晓之(zhī)者曰:“日(rì)月(yuè)星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地(dì)坏何”
晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈(nài)何忧其(qí)坏”
其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。
杞人(rén)忧天(tiān)翻(fān)译(yì)古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自己无处存身,便食不(bù)下咽(yàn),寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。
另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。
你一举一动,一呼(hū)一吸,整天(tiān)都在天空里活动,怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢?”
那人说:“天(tiān)是气体,那(nà)日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī),即使掉下来(lái),也(yě)不(bù)会伤害什么。
”
那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去怎么(me)办?”
开导他的人说(shuō):“地不过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,填满了四处(chù),没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的,你(nǐ)行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢?”
(经(jīng)过这个人一解释)那个杞国(guó)人才(cái)放下心来,很经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感高兴(xīng);
开导他的人(rén)也放(fàng)了心,很高兴。
杞人忧天(tiān)的(de)故事公(gōng)元前611年(nián),楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。
楚之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。
庸国国君遂起兵(bīng)东进,并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。
楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。
公元前(qián)611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。
时(shí)间来到了(le)唐代。
陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。
当时太(tài)平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠她,只有象先洁身自(zì)好,从不(bù)去巴结。
先天二(èr)年,太(tài)平(píng)公主事发被杀,萧至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。
受这件事牵连的(de)人很多,象(xiàng)先(xiān)暗中化(huà)解(jiě),救(jiù)了许多人(rén),那些(xiē)人事(shì)后都不知(zhī)道。
先天三年(nián),象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。
要不然,恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我(wǒ)们的。
”象先说:“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民(mín)有罪(zuì)了(le),大多开导教(jiào)育(yù)一番,就放(fàng)了。
录事对象先说:“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说:“人(rén)情都差(chà)不多(duō)的,难道他们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果要(yào)用刑,我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。
”录事惭愧地退了下去(qù)。
象先(xiān)常(cháng)常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán),才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。
如果在开(kāi)始就能清醒这一点,事情(qíng)就简单多(duō)了。
”
杞(qǐ)人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)
杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译(y经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感ì)及(jí)原文如下(xià):
译文:
杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌,自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存(cún)的(de)地(dì)方(fāng),于指渗是(shì)睡不着吃不下。
又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的(de)。
你的举止(zhǐ)呼(hū)吸,整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行,为什么还担心天会塌下来呢?”
那(nà)人说:“天果真是积聚(jù)的气(qì)体,那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的气体,即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害到谁。
”
那人又说:“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,它填(tián)满了(le)四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感(dòu)山土块的。
你的行走(zǒu),整(zhěng)天都在地上进(jìn)行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心(xīn),劝导他(tā)的人(rén)也(yě)放下心来很开心。
原(yuán)文:
杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。
又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。
若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”
晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦积气中之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。
”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓言。
这(zhè)则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的(de)担心(xīn)和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担(dān)心。
全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文气贯通(tōng),一气(qì)呵成。
这(zhè)则寓言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。
列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观,又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了