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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子的资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于人(rén)们熟悉的事物，又(yòu)包(bāo)含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地(dì)方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几(jǐ)乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一(yī)大特(tè)色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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