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  公元1世纪是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什(shén)么(me)年代是(shì)两种(zhǒng)说法(fǎ),一说是公元1年(nián)-公元99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

  关(guān)于公元1世纪是哪一年到哪300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋一年,公元1世纪是什么年代以及公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一年,公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年结(jié)束,公元1世纪是什么年代,公(gōng)元1世纪是多少年到(dào)多少(shǎo)年,公元300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋1世纪是多(duō)少(shǎo)年对应(yīng)中国(guó)的朝代等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián),公元1世(shì)纪是什么年代

  两种说法,一(yī)说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年,一(yī)说是公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的(de)一百年。

  当(dāng)用来计算日子时,世纪通常从可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后,其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”(year of our lor300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋d),因此第(dì)一(yī)世纪(jì)从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

  不过,有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年,而以(yǐ)后的世(shì)纪(jì)则为(wèi)100年,如果按(àn)照(zhào)这种定义的话(huà),2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的(de)是(shì)西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu),皆以外戚辅政,汉元(yuán)帝皇后王政君,六十(shí)余年为天下母,辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

  外(wài)戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè),最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和(hé)将相大臣,深得(dé)人心,凡是来投奔他的(de),不论地(dì)方远近,出身贵贱,他一(yī)概收(shōu)用(yòng),让他们做官。

  为了收(shōu)买(mǎi)人心,他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的生活,朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居(jū)大司马,以太(tài)后名(míng)义执掌军政大权(quán),立汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后,渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元(yuán)始五(wǔ)年)十二月,汉(hàn)平(píng)帝死(sǐ)后,王(wáng)莽指使同党向太皇太(tài)后王政君(jūn)上书,要求让他(tā)代天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈,只好(hǎo)顺从这一(yī)要(yào)求,由王莽摄政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王(wáng)莽改年号为居(jū)摄元(yuán)年。

  三月,王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi),号称“孺子婴”,以效(xiào)仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事,为代汉做准备。

  此后数(shù)年(nián)间,关(guān)于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

  公元8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì),然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后,坐在未央宫前殿,即(jí)天(tiān)子位,定国号(hào)为“新”。

  至此,西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

  2、白虎观(guān)会(huì)议

  白(bái)虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家,独尊儒术”以来(lái),儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

  但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不(bù)同,对于儒(rú)家(jiā)经典的(de)版本、内容多有争议(yì)。

  虽(suī)然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一(yī),但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱(luàn)之(zhī)后,各家的(de)歧异再次抬头。

  汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬(wěi)之学正式(shì)确立(lì)为官方的(de)统治思想。

  为了巩固(gù)儒(rú)家思想的统治地位,使(shǐ)儒(rú)学(xué)与谶(chèn)纬之学进一步结合起来,汉章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年(公元79),召集各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是(shì)历(lì)史上有名的白虎观会(huì)议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年?

  公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间,包括这两个年份。

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