都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民(mín)间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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