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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣(qù)。
《陋室(shì)铭(míng)》词类(lèi)活用⒈名:名(míng)词(cí)活用(yòng)动(dòng)词,出名。
例句:山不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。
例句(jù):水不(bù)在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;
今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);
今义为:调解)
之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文言(yán)文(wén)
1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二(èr)人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般不必(bì)译出。
《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。
《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师(shī)说(shuō)》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。
) 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。
) (二)指示代(dài)词,表近指。
可译(yì)为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。
用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可不译(yì)。
如(rú): 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的(de)标志。
用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去(qù)。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思
之
一、代词(cí)
1、人(rén)称代(dài)词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)
2、指示(shì)代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译(yì)作“的(de)”
①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古仁(rén)人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若出其(qí)中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)
4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意(yì)思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标志。
其格(gé)式为(wèi):定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐趣。
②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角。
(林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到(dào)沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实在意(yì)义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语(yǔ)的后面。
例(lì)如(rú): 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。
二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。
之(zhī):代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。
之(zhī):代指齐国(guó)军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例(lì)如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了(le)这(zhè)件事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。
三(sān)、作动词(cí)用,相(xiāng)当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。
5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些(xiē)意思
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。
可(kě)以代人、代物、代(dài)事。
代人多是(shì)第三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作动词(cí)用(yòng)
(1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的
“之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是(shì)有规律可循的。
动词(cí)“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用(yòng)
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。
当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节(jié)助词(cí)。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们(men))。
作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。<佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗/p>
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了