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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻(yù)知音难(nán)遇或(huò)乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高(gāo)山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含意。

  后(hòu)来就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙(yá)来到(dào)泰山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然(rán)遇到(dào)了暴(bào)雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

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  恰在此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū),便又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的(de)山(shān)啊(a)!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着(zhe)说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是(shì)结为知音,并约(yuē)好第二(èr)年再相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表达,于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的(de)作品虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐,真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐(lè)充斥(chì),这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū),有(yǒu)如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

  夜场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

  这也是(shì)酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

  不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流(liú)水服务(wù):

  意(yì)思是采耳,采耳是一个专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍(gùn)子(zi),就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

 公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗 采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区,越是有社会地(dì)位(wèi)的群体(tǐ),在巨大的工作(zuò)压(yā)力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面(miàn),还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明(míng)末清初时,采耳(ěr)开始流入(rù)民间,并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理发行业,在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没,得到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

  一(yī)度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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