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  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的(de)时(shí)压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载(zài),元光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事(shì),使人(rén)民过(guò)上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng),在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来(lái)的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的(de)大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的对(duì)比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描绘,表现的(de)内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的(de)不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性,因(yīn)而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想感情的(de)一种手段(duàn),汉关(guān)秦月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东(dōng)晋(jìn)阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体会(huì),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的自压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代(dài)的(de)卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì),在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤(fèn)的(de)情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙(lóng)城的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实(s压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗hí)指李(lǐ)卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心(xīn)理的描绘(huì),表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘(huì),他(tā)只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的(de)一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸(jìn)透(tòu)了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王(wáng)之(zhī)涣、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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