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板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的(de)职业,师徒二人通(tōng)过一(yī)系(xì)列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里,以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的吗?古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠(jí),很多穷人(rén)都去川东或者黔板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示(qián)东地(dì)区谋生,有些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶,没(méi)有便利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路(lù)途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮(bāng)助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣,各个(gè)面色煞(shā)白(bái),头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào),额头贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看待,尸体不可能(néng)自己前行,但这些传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风(fēng),所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段,让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的(de),都属于“三赶”之(zhī)列;而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完(wán)整,没有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运送的活,而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较(jiào)惨的(de),肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂(hún)魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实(shí)是(shì)尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配回归故里,说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ),其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示尸体运(yùn)送,另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而且是(shì)处理过(guò)的尸体,毕竟背着(zhe)个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻(dào)草,其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这(zhè)样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣,戴上(shàng)毡(zhān)帽,所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋(xié),腰系黑色腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜(tóng)锣,还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù),而(ér)且(qiě)不(bù)点灯,途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了都会回(huí)避,死(sǐ)者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程(chéng)神(shén)秘化(huà),迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门槛,更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示人认为(wèi),人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔(róu)软,然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的(de)关节,例如髋关节,在外力(lì)作用(yòng)下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队,就(jiù)像前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得(dé)用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖动,还(hái)不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关,从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区(qū)往湘西运送(sòng),整体地势是从(cóng)高至低的,大多(duō)是下(xià)坡路(lù),利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的(de)原理,可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡(pō)路,这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假,还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘
湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī),湘西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了,最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节,科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的,可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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