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　　三年级下(xià)册(cè)寓言故事有：一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学不到(dào)别人(rén)的长处，反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载(zài)，有一(yī)个(gè)燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而(ér)且(qiě)把自己原来的(de)走法也忘了(le)，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我在(zài)你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理(lǐ)的，所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是射(shè)箭(jiàn)的(de)能手，距离柳叶百步(bù)射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都是抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话(huà)做事(shì)丝毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好像马上(shàng)就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却(què)虚(xū)无(wú)缥缈，好像要(yào)缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可(kě)能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来，自(zì)己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动物的禧与喜的区别是什么，喜字logo设计口(kǒu)吻讲述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当如何(hé)为人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言(yán)故事(shì)甚至是直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本人，有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民性(xìng)和现实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会(huì)生活，刻(kè)画社(shè)会(huì)上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲(zhé)理性很强(qiáng)的(de)寓(yù)言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告(gào)诫人们如何正确(què)为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊(là)奴(nú)隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人根据(jù)拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收(shōu)集的(de)寓言(yán)以及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包(bāo)含了(le)古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事，其中大(dà)多(duō)以(yǐ)动(dòng)物(wù)为主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人(rén)间(jiān)权贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精炼(liàn)的小故(gù)事(shì)教人处世原则，揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴(yùn)含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集，是世(shì)界范(fàn)围内流传较广、影响较的(de)经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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