无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之(zhī)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然(rán)景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiā夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音ng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字(zì)之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用(yòng)。

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