徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经(jīng)过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐(xú)太(tài)志的职业(yè)是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐(xú)太(tài)志的(de)身上(shàng)还有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太志即(jí)便(biàn)已经(jīng)隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶(è)魔就会让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关系(xì)让人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新时(shí)代，成(chéng)为韩(hán)国90年代(dài)当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销量最少的(de)一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那么简(jiǎn)单，而变成了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而(ér)是(s碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量hì)作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的(de)歌手应该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太(tài)志(zhì)的(de)歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听(tīng)，传达了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带(dài)录(lù)音(yīn)机收听《教室(shì)理念(niàn)》的话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但(dàn)一部(bù)分(fēn)宗教人士(shì)还是(shì)认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样(yàng)的说法(fǎ)完全是没(méi)有依碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的(de)后果与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站队。

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