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反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序

反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng),无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解(jiě))

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补足(zú)音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前(qián)的(de)宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,使原来的(de)主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词(cí)作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标(b反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序iāo)志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他(tā)。

   之(zhī):代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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