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非练实(shí)不(bù)食的(de)练(liàn)实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去(qù)认识外物。

　　全篇由两大(dà)部(bù)分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神的(de)谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵(ch割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思ú)从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认识(shí)事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程(chéng)的(de)变异性，指出(chū)了(le)认知(zhī)之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事(shì)物(wù)变化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的(de)立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌(jì)别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想(割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思xiǎng)家、哲学家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学(xué)派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富(fù)，语(yǔ)言运用自(zì)如，灵活多变，能把一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子

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