相信大家对陶渊明的桃花(huā)源记(jì)都不陌生。上(shàng)学(xué)的时候也都学过(guò)。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可(kě)多得的地方。同时也是很(hěn)多(duō)人(rén)非常向往(wǎng)的(de)地(dì)方。唯美的田园生活(huó)。让看过(guò)桃花源记(jì)的人有一(yī)种流连忘返的感(gǎn)觉。但是(shì)现(xiàn)在(zài)有人细细的分(fēn)析了(le)桃(táo)花源这个地方(fāng)。也有人做出了不同的解(jiě)释。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面感一(yī)下子变成(chéng)了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源(yuán)记(jì)其实(shí)是(shì)死人国(guó)吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记其(qí)实是死人国(guó)

如果单纯的(de)从陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记(jì)一文(wén)来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在(zài)繁(fán)华都市生活久了的人。多么(me)渴望(wàng)能够一个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的(de)另一番色彩。一(yī)起来(lái)看看大(dà)家都有(yǒu)什么(me)样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者(zhě)提(tí)到(dào)了“阡陌”交通(tōng)。后(hòu)人的解释是(shì)阡陌指的是(shì)通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子(zi)很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟(fén)墓(mù)整齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

而(ér)且(qiě)渔(yú)夫从这里出去的时候(hòu)做的记号(hào)后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的路(lù)来说结(jié)果迷路了，连回去的路(lù)也没有找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些阴(yīn)魂(hún)为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些(xiē)人困在(zài)了死人国。南阳刘子(zi)冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样(yàng)害(hài)了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后(hòu)来也从此(cǐ)再无人提起。直到最后这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)传到了陶(táo)渊明那(nà)里。才有了(le)现在大(dà)家看(kàn)到的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很多网沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家友表(biǎo)示了不(bù)同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往的恬静(jìng)的美(měi)好的田园生活(huó)的地方(fāng)。那(nà)里没(méi)有战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与(yǔ)外面的(de)世界(jiè)形成(chéng)了鲜明的(de)对比(bǐ)。所以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美好生活的一种渴(kě)望和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所以很多事情(qíng)如果理解的太深(shēn)还真的会徒(tú)增很多恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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