龙(lóng)有几个爪？是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的(de)。关(guān)于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末(mò)端(duān)都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以(yǐ)前的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的(de)象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受中(zhōng)华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发(fā)展而(ér)来(lái)的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比(bǐ)最初(chū)的(de)龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝(dì)穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是across 和 cross的区别，cross和across区别和用法亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级(jí)，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这(zhè)个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久(jiǔ)不(bù)衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新完成(chéng)的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可看(kàn)出(chū)龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古(gǔ)代中国人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还(hái)表现在(zài)长期(qī)的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教中(zhōng)狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾(céng)受(shòu)到(dào)来(lái)自印度的龙王信(xìn)仰的(de)冲(chōng)击，但中国人并没(méi)有将(jiāng)其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容(róng)与改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是(shì)一(yī)往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进(jìn)取精神(shén)的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象(xiàng)也自(zì)成(chéng)一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着密(mì)不可分的(de)关系(xì)，但始终保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们(men)在严(yán)酷的自然环境里生存(cún)，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯(sù)到(dào)上(shàng)古伏羲时(shí)代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈(chén)，在位(wèi)一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这一活(huó)动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合(hé)一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护(hù)神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣(shèng)不可(kě)侵犯(fàn)的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式(shì)表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加(jiā)强，天子对权力(lì)象征的看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐(táng)代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都(dōu)是(shì)三(sān)爪，日(rì)本(běn)也(yě)就只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙(lóng) （中国神话(huà)传说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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