天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖ng>社(shè)日节(jié)是(shì)什(shén)么节(jié)日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和秋社的(de)。关于社日节是(shì)什么节(jié)日以及(jí)社日节是什么(me)节日，社日节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的(de)是什么节日，社(shè)日节(jié)这个节日有什么(me)风俗，社日节的意义等问题，农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以下的生活知(zhī)识(shí)：

社日(rì)节(jié)是农历(lì)几月初几

　　社日节(jié)是(shì)农历二月(yuè)二十的(de)。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社日、中和节。是我国一(yī)个(gè)祈求丰(fēng)收的传统节(jié)日，在古(gǔ)代的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代(dài)择日不(bù)同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具(jù)体日子由(yóu)立春(chūn)日推算(suàn)出来(lái)。

　　2023年(nián)立春是2月4日(rì)，立春(chūn)这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称(chēng)土(tǔ)地诞(dàn)，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社(shè)日节期依据干支历法来(lái)定，后来因历法变动改用(yòng)阴(yīn)历定节期。

　　春(chūn)社按立(lì)春后第五个(gè)戊日推算(suàn)，一般在农(nóng)历二月初二前后(hòu)，秋(qiū)社按立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日(rì)，约(yuē)新谷登场(chǎng)的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和祭(jì)祀土(tǔ)地神的(de)地方都(dōu)叫社，按照(zhào)中(zhōng)国民间的习俗，每到播种或(huò)收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认(rèn)为土生万物，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长(zhǎng)和(hé)地方的平安。

　　二月二(èr)是土地(dì)公的圣诞，土地公(gōng)又称福德正神，在中国南方地区，是(shì)土地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土(tǔ)地公公“暖(nuǎn)寿”，有的(de)地方有(yǒu)举办“土地会(huì)”的(de)习俗：家家凑钱为土地(dì)神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社(shè)（土地神(shén)）习(xí)俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类(lèi)似(shì)龙(lóng)抬头节习(xí)俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也(yě)称“社日(rì)节”，社日分为春社日(rì)和秋社日，春社是立(lì)春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚(jù)社会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗(sú)为(wèi)主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还得(dé)有(yǒu)社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树(shù)木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏树，周(天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖zhōu)代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改(gǎi)为(wèi)石头、木(mù)牌和堆土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五色土为社(shè)主(zhǔ)，并以东(dōng)方(fāng)青土、西(xī)方白土(tǔ)、南(nán)方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代(dài)表(biǎo)天下土地，又(yòu)蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是(shì)为了(le)祈(qí)求农业丰(fēng)稔，增加了(le)主宰五(wǔ)谷的稷神(shén)，故称社稷坛(tán)。

　　这就是(shì)明(míng)清皇帝祭(jì)社(shè)的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍(biàn)布(bù)各地城(chéng)乡(xiāng)的土(tǔ)地庙(miào)有(yǒu)大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌个一(yī)二米见方的(de)小庙，或用(yòng)四(sì)块(kuài)石片，三(sān)块作墙(qiáng)，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱(bào)怨(yuàn)和(hé)报复的。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间(jiān)塑造(zào)的土地神(shén)像，多(duō)是留(liú)着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间社会(huì)给(gěi)添了俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东(dōng)及西(xī)南地区，人们在土地庙里立一二块石(shí)头(tóu)，上盖(gài)红布，便是土(tǔ)地(dì)神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代遗风(fēng)，农家还在厅堂(táng)正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位”的墙根(gēn)下，贴一张写有土地(dì)神位的(de)红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大节日。天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖p>

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来(lái)猪、羊，然(rán)后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各(gè)种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞

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