起(qǐ)于(yú)垒(lěi)土还(hái)是起于累土(tǔ)的意思，起于累土还是(shì)垒(lěi)土拼音是“起于累土(tǔ)”的。

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起于垒土还(hái)是起于累土的意(yì)思(sī)，起于(yú)累土(tǔ)还是垒土拼(pīn)音

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原文节选：其安(ān)易持，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易散(sàn)。

　　为之(zhī)于(yú)未有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫(háo)末；

　　九层之台，起于累土(tǔ)；

　　千里之行，始于足下。

　　译(yì)文(wén)：局面安定(dìng)时(shí)容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；

　　事物脆弱时容(róng)易消(xiāo)解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情要在它(tā)尚未发(fā)生(shēng)以前就处理(lǐ)妥当；

　　治理国政，要在(zài)祸乱没有(yǒu)产生(shēng)以(yǐ)前就早做准备。

　　合抱的大树(shù)，生长于细小(xiǎo)的萌芽；

　　九层的高台，筑起于每一堆泥(ní)土；

　　千(qiān)里的远行，是从脚下第一步(bù)开始(shǐ)走出(chū)来的。

　　老子依据他(tā)对(duì)人(rén)生的体验(yàn)和对万物的洞察，指出“民之(zhī)从事，常于几成(chéng)而败之。

　　”许(xǔ)多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的(de)时候失败了。

　　出现这种情况的(de)原(yuán)因是什么？老子认为，主要原因(yīn)在(zài)于将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有保(bǎo)持事情(qíng)初(chū)始时(shí)的那种热情(qíng)，缺(quē)乏韧性，如(rú)果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子(zi)认为，一个(gè)人应发挥智能或(huò)技能的最佳状态(tài)，只(zhǐ)有在心理平静(jìng)的自然状态下才能(néng)做到(dào)。

　　总之，在最后关头要像(xiàng)开始的时候那样(yàng)谨慎从事，就不会出现失败的事情了。

起(qǐ)于垒土还(hái)是(shì)起于累土(tǔ)？

　　起于累土。

　　出自春秋时期老子道德经(jīng)·第六十四(sì)章(zhāng)。

　　原文：

　　合抱之木，生(shēng)于毫末；九层之台，起于累土(tǔ)；千里之行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大(dà)树，生长于细小的(de)萌芽；九层的高台，筑起于每一(y唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗ī)堆泥土；千里的远(yuǎn)行，是(shì)从脚下(xià)第一步开(kāi)始走出来的。

　　该则表现(xiàn)了细(xì)微积累(lèi)，认(rèn)真踏实的(de)重(zhòng)要性，激励人们踏实付出，积(jī)极行(xíng)动。

　　《道德(dé)经》主(zhǔ)题(tí)思想：

　　“道法自(zì)然”是《道德(dé)经》中(zhōng)汪塌(tā)含老子思想的精华。

　　“道”作为《道德(dé)经》中最抽象的概(gài)念范畴，是天地(dì)万(wàn)物生成的动力源。

　　“德”是“道”在伦常领域的发展与表现(xiàn)。

　　“道(dào)”与“法”在规(guī)则(zé)、常理层面有相通点，但不(bù)同于西方自然法。唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗

　　“法”应效法自(zì)然之道，在辨证(zhèng)的(de)反向转化之(zhī)中(zhōng)发挥其作用。

　　哲(zhé)学上，“道”是天(tiān)地万物之始之(zhī)母，阴阳(yáng)对立(lì)与统(tǒng)一是万物的本(běn)质体现，物极必反是(shì)万(wàn)物演化的(de)规(guī)律(lǜ)。

　　伦(lún)理上，老(lǎo)子之道(dào)主张纯朴(pǔ)、无私、清(qīng)静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的(de)德(dé)性(xìng)。

　　政治上，老子主张(zhāng)对内(nèi)无为而治，不生唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗事扰民，对外困(kùn)笑和平共(gòng)处，反对战(zhàn)争与暴力。

　　这三(sān)个层(céng)面构成(chéng)了《道德经(jīng)》的主题(tí)，同时也使得《道德经》一书(shū)在结构上(shàng)经由(yóu)“物(wù)理至哲学至伦理(lǐ)至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦(lún)理之德(dé)，最(zuì)终归宿于对理想政治的设想(xiǎng)与(yǔ)治理之道。

　　也就是从自(zì)然秩(zhì)序(xù)中找出通向理想(xiǎng)社会秩(zhì)序(xù)的(de)光明正(zhèng)道。

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