周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。<反函数常用公式大全，反函数运算公式/p>

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首反函数常用公式大全，反函数运算公式先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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