杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

　　关(guān)于杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译以及杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，杞人忧天文言文翻译及(jí)道(dào)理，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译，七上杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文拼音版等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了(le)杞人(rén)忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事(shì)发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别lor: #ff0000; line-height: 24px;'>主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别