相信(xìn)大(dà)家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上学(xué)的时候也都学(xué)过。对于(yú)世人(rén)来说桃花源是(shì)一个不可(kě)多得(dé)的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的(de)地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的(de)人有一种流连忘返(fǎn)的(de)感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源(yuán)这个地(dì)方(fāng)。也有(yǒu)人做出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃(táo)花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美(měi)的画面感一(yī)下(xià)子(zi)变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是(shì)死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如(rú)此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国(guó)

如果单纯(chún)的从(cóng)陶渊明(míng)的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了(le)的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这样的地在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm方可(kě)以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了(le)不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看(kàn)大家都有(yǒu)什么样新的(de)解(jiě)释(shì)。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初(chū)极狭，才通人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓(mù)葬规(guī)定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说(shuō)房子很整齐像是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排列。文中(zhōng)说到的问(wèn)今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推(tuī)测(cè)这些人都是在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在(zài)这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去(qù)的(de)时(shí)候做(zuò)的记号后来都不见了。太(tài)守派人按照(zhào)渔夫说的路(lù)来(lái)说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找到。这(zhè)可能是(shì)那(nà)些阴(yīn)魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些人困在(zài)了(le)死人国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样(yàng)害了(le)刘(liú)子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后(hòu)来也(yě)从此再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了(le)陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网(wǎng)友表示(shì)了(le)不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家对桃花源(yuán)记的(de)理(lǐ)解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地方。那里没(méi)有(yǒu)战争与世无争，环境优(yōu)美青山(shān)绿(lǜ)水，与(yǔ)外面(miàn)的(de)世(shì)界形成了(le)鲜(xiān)明的对比。所以大家也(yě)理解为这只是(shì)作者对美好生(shēng)活(huó)的一种渴望和(hé)向往。同样的(de)原文大家理解出来的意思(sī)却是相差甚远。所以很多事情(qíng)如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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