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  这句话的意(yì)思为:如果从小不好好(hǎo)教育,善良的本性就会变坏。

  出自(zì)《三字经》,《三(sān)字经(jīng)》是我国(guó)的传统启蒙教材(cái),今天小编就来和大家聊一(yī)聊《三(sān)字经》。

《三(sān)字经(jīng)》简介(jiè)

  《三字(zì)经(jīng)》,是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

  在中国古(gǔ)代经(jīng)典当中,《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之(zhī)一。

  《三字经》取材典范,包括中国传统文化的(de)文学、历(lì)史(shǐ)、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等,而(ér)核心思想又(yòu)包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事,以及故事(shì)内涵(hán)中的做人做事道(dào)理。

  《三(sān)字经(jīng)》是我国(guó)不可(kě)多得的宝(bǎo)贵遗产,有不(bù)同版(bǎn)本,全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

  《三字经(jīng)》与(yǔ)《百家姓》、《千字(zì)文》都是我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙学读物,并(bìng)称(chēng)为"三、百(bǎi)、千"。唐嫣是一线女明星吗,唐嫣是不是一线明星p>《三字经》节选

  人之(zhī)初,性本善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道(dào),贵(guì)以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方(fāng)。

  教五子,名(míng)俱扬。

  养不教,父(fù)之过。

  教不严(yán),师之惰。

  子不学(xué),非(fēi)所宜。

  幼不(bù)学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子(zi),方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温(wēn)席(xí)。

  孝于亲,所(suǒ)当执。

学(xué)习《三(sān)字经》意义

  1、《三字经》是我中华(huá)悠(yōu)悠五千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统文化之一,它是中华儿女智慧的(de)结晶,它承载着一个(gè)民族的(de)历史(shǐ)与精神,体现了(le)独特的教育思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

  这是中国几千(qiān)年来形(xíng)成(chéng)的独特的民族文化,在世界上也是举足(zú)轻重,并受到(dào)全世界(jiè)的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起来(lái)朗朗上(shàng)口,简明(míng)扼要,是以中国历史(shǐ)为素材,植根于传(chuán)统(tǒng)文化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学贵在(zài)恒和(hé)环境(jìng)对学习的影响,讲述教育与学习(xí)重要性的教育(yù)论著。

  同时也是我国代古一(yī)部(bù)传统的儿童(tóng)启蒙识字教育课本。

  3、在现在这个复杂多(duō)变的社(shè)会环境下,德育(yù)教育也成为现行(xíng)教育(yù)改革(gé)所(suǒ)面临的一个(gè)重要(yào)课题。

  现在(zài)很多学校也把传承中华民族经典传(chuán)统文化作为新(xīn)时期德育教育发展的(de)重要(yào)途径(jìng)。

  传(chuán)统文化(huà)的核(hé)心就是“德(dé)育(yù)”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻(wén)”,可(kě)见在传统的教育中(zhōng),是(shì)把(bǎ)德育放(fàng)在首位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化(huà)是中华先贤(xián)们几千年(nián)来智慧的(de)结晶,它(tā)使我中(zhōng)华民族历经(jīng)几千年生生不息,屹(yì)立不倒。

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