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高山(shān)流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声(shēng)时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破(pò)了(le)自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会(huì)地(dì)位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民(mín)间，并(bìng)融(róng)入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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